martes, 16 de agosto de 2011

Tenemos ideas falsas de lo que es la memoria

Imagen tomada de mattmacdonald

Una "mayoría sustancial" de gente entrevistada piensa que la memoria es una capacidad humana mucho más poderosa, objetiva y confiable de lo que realmente es, así se determinó en un estudio realizado en los Estados Unidos por científicos de la Universidad de Illinois, en Urbana Champaign.

Los investigadores agregaron que muchas personas tienen ideas totalmente equivocadas de lo que son losa recuerdos y cómo se forman.
Por ejemplo, la investigación mostró que:83% de los encuestados creen que la amnesia nos hace olvidar nuestra identidad.
  • Casi 65% piensa que la memoria es una especie de cámara de video en la que grabamos de forma precisa todo lo que vemos.
  • Que los recuerdos quedan almacenados en una especie de película que podemos "hacer funcionar" para volver mirar el pasado.
  • La mitad de los entrevistados cree que una vez que los recuerdos se registran en la memoria, son "estáticos" y no vuelven a cambiar.
Imagen tomada de shibleyrahman

Todo esto, dicen los científicos, está equivocado. Los resultados "muestran que nuestras intuiciones sobre la mente están equivocadas" afirma el profesor Daniel Simons, quien dirigió el estudio. "Y uno de los ejemplos más claros son las creencias que tenemos sobre la memoria:
la gente tiende a pensar que sus recuerdos son mucho más precisos, completos e intensos de lo que realmente son".


El estudio entrevistó a 1.500 personas que debían contestar si era cierto o falso seis preguntas sobre creencias comunes; por ejemplo, mucha gente piensa que los testimonios de testigos que se muestran seguros en un juicio deberían ser suficiente evidencia para encontrar culpable a un acusado, y "los estudios han demostrado que los testigos oculares, incluso los que se muestran más confiados en sus testimonios, están equivocados casi 30% del tiempo" dice el doctor Christopher Chabris, coautor del estudio. Así mismo, muchas otras investigaciones han demostrado que los recuerdos pueden ser poco confiables e incluso manipulados.
Distorsiones

"Sabemos desde los años 1930 que los recuerdos pueden distorsionarse con el tiempo en formas sistemáticas" dice el doctor Simons. "Y los estudios desde los años 1980 han mostrado que incluso los recuerdos más intensos, de los eventos personales más significativos, pueden cambiar con el tiempo" agrega.

Imagen tomada de otra medicina

En efecto, un estudio dirigido por la doctora Elizabeth Loftus, de la Universidad de California, Irving, mostró que es posible introducir memorias totalmente falsas en individuos y hacerlos creer que son eventos verdaderos que realmente ocurrieron.

Sobre la amnesia, aunque la mayoría pensamos que este trastorno nos hace olvidar quienes somos, no es así.
A pesar de lo que muestran las películas y libros de ficción, la forma más común de amnesia conduce a la pérdida de la capacidad para formar y consolidar recuerdos nuevos y de largo plazo, pero estos individuos sí pueden recordar su infancia y la mayoría de los eventos que les ocurrieron antes de la lesión cerebral.

El estudio, publicado en PLoS One, surge al mismo tiempo en que los principales investigadores de la memoria en el mundo están reunidos en la Conferencia Internacional sobre Investigación de la Memoria, que se celebra en la Universidad de York, Inglaterra.

Imagen tomada de javipas

Cerca de 800 científicos y expertos están explorando las formas como opera la memoria, cuánto tiempo tarda almacenar un recuerdo, cómo la memoria controla nuestras acciones y nuestra identidad, entre otros asuntos.

Pero quizás el tema de mayor importancia en este campo actualmente es cómo encontrar nuevas formas de identificar y tratar las discapacidades de la memoria en trastornos como la demencia.

Tal como explica a la BBC el doctor Tom Hartley, uno de los organizadores de la conferencia, "la memoria realmente es una capacidad extraordinaria, y si la perdemos, perdemos nuestra identidad". "En estos momentos la enfermedad de Alzheimer es uno de los problemas más apremiantes que tenemos que resolver y en esta conferencia estamos intercambiando los últimos avances en éste y otros aspectos de la memoria", agrega.


La distorsión de la memoria
en una experiencia colectiva vivida por el autor de este blog

Imagen tomada de chechimza

El año pasado, cerca de las 11 pm, tres amigos y yo decidimos tomar un colectivo en la ciudad de Caracas después que nuestro carro quedara accidentado en una de las avenidas de la ciudad. Mientras rodábamos en el bus uno de los pasajeros, un joven de pelo largo sentado delante de nosotros, pagó su pasaje y más adelante bajó del transporte pero, al pisar la calle fue embestido por un taxi que se desplazaba a toda velocidad.

Dentro del áutobús todos gritamos al ver el cuerpo del joven elevarse por los aires y caer estrepitosamente, pero realmente enloquecimos de indignación y pena cuando nos percatamos que el chofer del bus continuó la marcha a toda velocidad, sin prestarle ayuda al pobre chico atropellado. El chofer, muy alterado, decía que no podía hacer nada pues sus papeles no estaban en regla, y el bus no le pertenecía, y lo más probable era que lo dejaran preso sin él tener la culpa. Todos estábamos en shock y mientras el conductor del bus corría como loco, fue después de varias cuadras que pudo detenerse y sólo, a causa de nuestros gritos e insultos.

Una vez en la acerade de la calle, vía celular avisamos a la policía y a los bomberos, y realmente trastornados fuímos a tomar un trago para pasar el trauma. Reunidos alrededor de una mesa en una tasca del este de la ciudad, nos dimos cuenta que todos teníamos una versión distinta. Sólo dos personas coincidíamos en algo, con respecto a lo que vimos, todos recordábamos al chico vestido de manera diferente y cada uno estaba convencido de su versión. Nunca nos pusimos de acuerdo en relación a lo vivido y jamás nos enteramos qué pasó con el hombre atropellado.

Fuente: BBC

La marcha de las putas llega a Washington

Imagen tomada de mobile.dcist.com

¡Bienvenidas, putas, fulanas, zorras, coños, voces que no van a ser silenciadas!" El saludo fue recibido este sábado con un furibundo aplauso por las más de mil personas que desafiaron la fuerte lluvia que inundó Washington para marchar en contra de la violencia sexual y el hábito de echar la culpa de ella a las víctimas en el 'Slutwalk DC', la 'marcha de las putas' que ya se ha convertido en un fenómeno mundial.

Jóvenes, mayores, mujeres, hombres, padres y madres con sus bebés, heterosexuales y homosexuales, gente vestida con ropa 'provocativa' y personas que se decantaron por cómodos pantalones cortos y camisetas.

Imagen tomada de artículo 7

La heterogeneidad de los manifestantes que marcharon desde el parque situado frente a la Casa Blanca hasta un escenario próximo al Obelisco que domina la capital de Estados Unidos contrastaba fuertemente con el mensaje unificado que lanzaron: No es no y no hay excusa alguna para una agresión sexual.

"Ms. Tracy. Soy profesora, no una puta". Tracy Regal desfilaba portando el pequeño cartelito, de formato similar al que usa al comienzo del año escolar para presentarse ante sus alumnos de preescolar y sus padres, enganchado a su estrecho, super corto y escotado vestido negro, acompañado de unas medias de rejilla, botas de alto tacón y mucho, mucho maquillaje.

EnlaceImagen tomada de Chuflai.net

"Estamos aquí para demostrar que no importa lo que vistamos, no estamos pidiendo ser víctimas", dijo a la agencia dpa.

El 'Slutwalk' o 'marcha de las putas' "es un buen mensaje a enviar diciendo que sólo por el hecho de que quizás nos vistamos de esta manera por diversión, eso no nos convierte en objetos para que alguien venga y nos arrebate nuestra voluntad", afirmó.

Imagen tomada de stltoday.com

Cerca suyo, Theresa, una joven madre, marchaba con su hija Virginia, de dos años.

"Yo fui vícima de una agresión sexual, y he venido con mi hija para demostrarle que eso no está bien", explicó. La corta edad de su pequeña no fue un impedimento para llevarla a la protesta cívica.

"Ya lo entenderá, y tendrá una foto suya en un evento importante".

Imagen tomada de mizozo

Esta mujer no fue la única que este sábado llevó a sus hijos a la 'marcha de las putas'. Otras madres y padres también desfilaban con sus bebés en carritos con lemas como "hasta yo sé que no es no".

"Vine porque quería demostrar que hay padres que también apoyan esto ('los Slutwalks') y que van a educar a sus hijos de esa manera", explicó Sam Freund, un residente en la capital que trajo a su hijo.

Imagen tomada de mobile.dcist.com

"¿Me hace esta falda ser un putón?", preguntaba por su parte en una pancarta un hombre fornido que acudió a la marcha en un kilt, la tradicional falda escocesa vestida por los hombres.

También un problema para hombres

Y es que también muchos hombres acudieron este sábado a una convocatoria en la que se quiso demostrar que la violencia sexual no es sólo un problema de las mujeres. De hecho, según algunos estudios, uno de cada seis hombres en Estados Unidos han sido víctimas de algún tipo de abuso sexual antes de los 16 años, si bien es un tema poco tratado por los tabúes que rigen en esta materia.

Imagen tomada de artículo 7

Bien lo sabe Shawn Wright, co-organizador junto a su esposa Samantha del Slutwalk en Washington.

"Durante mucho tiempo ni siquiera podía hablar de ello, pero quiero que la gente sepa que yo fui víctima y que el efecto que ello tuvo en mí ha afectado mi vida", explicó en entrevista con dpa.

EnlaceImagen tomada de abc news

"Resulta muy engañoso cuando se habla siempre sobre hombres victimizando a las mujeres. Pasa en los dos sentidos y es esencial que los hombres se impliquen" en este tipo de movimientos, agregó.

Siguiendo su llamamiento, Celestino Zapata, un joven de origen mexicano y residente en Washington, acudió este sábado a "mostrar apoyo no sólo por las mujeres, sino también por los hombres", dijo.

Imagen tomada de a7

Para Zapata, no tienen sentido las críticas que se han hecho desde algunos sectores a este movimiento que surgió en Toronto a comienzos de año después de que un policía recomendara a estudiantes universitarias evitar vestirse como 'fulanas' para no ser víctimas de una agresión. Esto llevó a un grupo de jóvenes a apropiarse del término 'fulana' y convertirlo en un grito de guerra contra la violencia sexual.

Habían nacido los 'Slutwalks' y desde entonces se han replicado en decenas de ciudades de todo el mundo vía redes sociales.

Imagen tomada de candysandwich

"El nombre es un tanto provocador y tiene que serlo para que la gente despierte y se dé cuenta de que sólo porque etiquetes a alguien de una manera particular no te da el derecho a violarla", sostuvo.

Desde el podio donde víctimas de agresiones sexuales y activistas tomaron la palabra para denunciar la "cultura de la violación" existente en la sociedad, Andrea Bredbeck, escritora y realizadora, además de víctima de violación, celebró los "Slutwalks" como un primer paso contra ideas preconcebidas sobre este tipo de violencia.

Imagen tomada de wherethegirlsgo

"Hoy estamos dando un primer paso para deconstruir la cultura de la violación", celebró Bredbeck, quien está filmando un documental titulado 'La vida después de una violación'".

Los 'Slutwalks' están "en más de 30 ciudades de Estados Unidos. Estamos en Amsterdam, Australia, Hong Kong, Alemania, Nueva Dehli, Reino Unido y Ciudad de México y cada uno de nosotros, en nuestra propia forma idiosincrática, estamos decididos a darle en las pelotas a la forma de pensar globalmente aceptada sobre el asalto sexual y la violación", prometió.

Fuente

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lunes, 15 de agosto de 2011

The New York Times dice que nueve personas controlan un mercado de 700 billones de dólares


Imagen tomada de unifiedpatriots


Es el propio The New York Times quien lo dice, es decir, ya no se trata de alguna teoría conspiranoica que circula anónimamente por la red hablando del grupo Bildelberg o de iluminatis, es una información publicada el pasado domingo por uno de los periódicos más representativos de los EE.UU., en donde se afirma que los bancos más poderosos tiranizan y dirigen como quieren el gris, rentable y oculto mercado de los derivados financieros, un mercado que recibe sus directrices en reuniones secretas realizadas una vez al mes para consolidar su supremacía global. Es la élite bancaria", es decir, los nuevos esclavistas quienes controlan un mercado de 700 billones de dólares.

En este mercado se negocia doce veces el PIB mundial, una cantidad que al común de los mortales le es casi imposible de imaginar por lo excesivo de sus ceros, o sea, un siete seguido de 14 ceros, una cifra que sobrepasa casi de forma irreal todo lo que se comercia en los mercados bursátiles, y que comparado con este "business" es una insignificancia.

Veamos una parte del informe:

“Los miembros de esta élite de Wall Street se reunen el tercer miércoles de cada mes en el Midtown de Manhattan, y comparten un objetivo común: proteger los intereses de los grandes bancos en el mercado de derivados, uno de los ámbitos más lucrativos y controvertidos de las finanzas, que tienen un secreto común: los detalles de esos encuentros, y sus identidades, han sido estrictamente confidenciales”.

The New York Times da a conocer los nombres de los ejecutivos de los bancos que forman esta élite: Thomas J. Benison de JPMorgan Chase & Company; James J. Hill de Morgan Stanley; Athanassios Diplas del Deutsche Bank; Paul Hamill de UBS; Paul Mitrokostas del Barclays; Andy Hubbard de Credit Suisse; Oliver Frankel de Goldman Sachs; Ali Balali del Bank of America, y Biswarup Chatterjee de Citigroup.

Estos banqueros forman la supremacía económica dentro de la economía, el poder dentro del poder, y son los que gobiernan a los gobernantes, antes a Bush y ahora a Obama, también a Merkel a Cameron y a Sarkozy. Es un poderoso comité que vigila y controla los CDS, instrumentos que, especialmente en los sectores de los seguros y el petróleo, permiten inmunizarse contra riesgos.

Los CDS son el producto estrella de la economía mundial y hasta hace poco casi nadie sabía cómo funcionaban. Los CDS se negocian al margen de los mercados regulados y su tamaño multiplica por diez la deuda total de Estados Unidos, que hoy llega a los 75 billones de dólares.


En suma, “ese grupo existe para preservar la integridad de un mercado de 700 billones de dólares” perteneciente a las empresas arriba citadas; son directivos que deciden posiciones y estrategias para estos grandes bancos y corporaciones pero no son los dueños de semejante millonada. Los propietarios de los 'millones de millones' (de millones) corresponden a las familias que fundaron estos bancos y también, a aquellos que compraron acciones en tales compañias. De tal modo que las resoluciones tomadas por los nueve directivos tienen el objetivo de quintuplicar (y más, y más y más) el dinero de los dueños del capital y el de los accionistas, y así seguirá con sus nefastas consecuencias para el mundo, hasta que el sistema no cambie.

The New York Times

Lo que opina la iglesia de la mujer

En alguna parte debo tener una investigación que hice hace algunos años acerca de los padres de la iglesia y el sexo, es decir, del horror sobre el que la iglesia erigió su concepción enferma de la vida.

El odio en el que reposa la relación del catolicismo con la mujer no es algo ajeno a la institución religiosa pues, los primeros patriarcas de la iglesia insuflaron en las bases de esta fe un profundo desprecio para un ser (con tetas) que le producía erecciones culposas involuntarias.



Visto en menéame

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sábado, 13 de agosto de 2011

"Algo malo debe tener el trabajo, o los ricos ya lo habrían acaparado", Cantinflas - 100 años


Charles Chaplin lo reconoció como el “comediante más grande del mundo”

México hace grandes a todos los latinos, al haber parido al mejor filósofo de la lengua castellana: Cantinflas, un maestro del 'indioma', una lengua que no puede entenderse sin el humor de México.


Fortino Mario Alfonso Moreno nació en México, D.F, el 12 de agosto de 1.911, en el seno de una familia humilde. Su infancia transcurrió en la pobreza, y sus años mozos para complacer a su padre se matriculó en la Universidad, en la Facultad de Medicina.

Pudo salir adelante de situaciones difí­ciles usando la audacia y trucos callejeros que después aplicarí­a en sus pelí­culas. Después de un intento fallido de entrar a los Estados Unidos por California, se convirtió en boxeador para ganarse la vida.

Su personalidad cómica lo llevó a las carpas de los circos y de ahí­ pasó al teatro y al cine. A principios de 1928 se enlistó en el Ejército Mexicano como soldado de infanterí­a con estudios de mecanógrafo. El 23 de mayo de ese mismo año, su padre envió una carta solicitando su baja, comprobando que su hijo tení­a 16 años y no 21 como lo habí­a señalado. Mario Moreno habí­a falseado información para enlistarse en el ejército.

Se casó con Valentina Ivanova Zubareff, de origen ruso, el 27 de octubre de 1936 y permaneció con ella hasta su muerte en 1966. Mario Moreno tuvo un hijo en 1961 que fue adoptado por Valentina Ivanova, llamado Mario Arturo Moreno Ivanova.


"A sonés', jefe" significa en
lenguaje cantinflerico 'a sus ordenes, jefe'.




Para aquellos que no entienden lo que es 'Cantinflas'

Cantinflas es el personaje que encarnó al "peladito de la calle". Esos personajes postrevolucionarios, excombatientes, que llegaron de provincia y se quedaron en la Ciudad de México, "sin oficio ni beneficio", explica José Antonio Valdéz, especialista en cine de Cantinflas.

“Los peladitos, eran personajes que no tenían trabajo, que deambulaban por las calles pero que tenían el hábito de piropear muchachas y mal orear a quien se dejara y cuando ya se veían muy acorralados, se empezaban a defender a través del idioma, o del abuso del idioma. De manera que en una discusión con un personaje de estos, simplemente era mejor tirar la toalla por la cantidad de palabras utilizadas para no decir nada”, dice.

En el cine de Cantinflas hay dos etapas: el Cantinflas de blanco y negro y el de color, según la tecnología que se usará para filmar sus películas. En esas dos etapas puede diferenciarse bien la labor del personaje para la sociedad de la época. Primero, es un personaje optimista y positivo que ante las adversidades de un país en vías de cohesionarse y crecer, recién salido de una guerra revolucionaria, debe arreglárselas para salir adelante, airoso de los problemas que se le presenten, usando lo que tenga a mano, comúnmente la palabra. La segunda, es una etapa institucional, porque el país se estaba institucionalizando, y entonces Mario Moreno, al estilo Cantinflas pero dejando de lado ya el personaje, interpreta a doctores, maestros, sacerdotes, ministros, patrulleros, porteros, barrenderos, etcétera.

La comedia hablada de Cantinflas logró darle una identidad a la comedia de habla hispana en un momento en el que el cine buscaba justo eso. A través del lenguaje, y no de grandes producciones, Cantinflas seducía a las guapas, derrotaba a los enemigos, “se sale con la suya”.

Para adentrarse en el cine de Cantinflas, saber entrar a su filmografía y escoger sólo lo mejor, el especialista sugiere: Águila o Sol de Arcady Boytler, la clásica Ahí está el detalle, El gendarme desconocido, Ni sangre ni arena dirigida por Alejandro Galindo. De la etapa de Hollywood ver La vuelta al mundo en 80 días, y por último alguna de las que forman parte de su etapa a color, El barrendero fue la última.

El estilo de Cantinflas se quedó en el mundo de habla hispana con un término acuñado, en forma y fondo, 100% por Mario Moreno Reyes: Cantinflear, —hablar mucho sin decir nada—, forma parte del diccionario de la Real Academia de la Lengua Española desde 1993.

La peculiaridad de su forma de actuar ha dificultado encontrar, por ejemplo, un actor que pueda personalizarlo en una película de su vida y obra."



Algunas de sus frases famosas.

  • Algo malo debe tener el trabajo, o los ricos ya lo habrían acaparado.
  • Si se necesita un sacrificio... renuncio a mi parte y agarro la suya".
  • El mundo debería reírse más, pero después de haber comido.
  • Hay momentos en la vida que son verdaderamente momentáneos
  • La primera obligación de todo ser humano es ser feliz, la segunda es hacer feliz a los demás.
  • Ahi esta el detalle! que no es ni lo uno, ni lo otro, sino todo lo contrario
  • O actuamos como caballeros, o como lo que somos
  • Estamos en una era, en la que el hombre, científica y tecnológicamente....es un gigante. Pero que moralmente....es un pigmeo.
  • Si tan solo rigieramos nuestras vidas por la sublimes palabras que hace 2000 años dijo aquel humilde carpintero de galilea sencillo, descalzo, sin frak ni condecoraciones 'amaos, amaos los unos a los otros' pero, desgraciadiamente, ustedes entendieron mal y confundieron los terminos. ¿Y qué es lo que han hecho?, ¿qué es lo que hacen? Armaos los unos contra los otros. He dicho.
  • Adelante, caminante.
  • Y como decía Napoleón : El que parte y reparte, le toca su Bonaparte.
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¿Qué es gramática?

Cantinflas
:
-"Gramática es el arte o la ciencia, pues en esto no nos hemos puesto de acuerdo, que nos enseña a leer y a escribir correitamente el indioma castellano.

Alumno:
-no se dice indioma. Se dice idioma, de raíz latina.

Cantinflas:
-Sí, pero yo no hablo de esa raíz. Yo hablo de la raíz india





CANTINFLEANDO

“Señor juez: no quiero que al agarrar la misma se quiera tomar, por tomar, que así sea. (…) Yo no quiero tampoco que se me tome, y se me subaje en esta forma, porque soy macho en cualquier terreno. Ya me cansé, materialmente”, dice Cantinflas parado en una silla mientras se lo juzga por un confuso homicidio en Ahí está el detalle.

Mario Moreno “Cantinflas” falleció el 20 de abril de 1993 en la Ciudad de México.


Fuente: Claquetas, CNN, Youtube, La chingada News, Wikiquote